无数的缘分之线又一次自陆安生的身边向外延伸，触及到了很远很远的地方，就像一条又一条长有耳目的触鬚，让他將视线与耳朵延伸到了常人难以想像的远方。

远到，已经不在现如今的这个世界里了。

陆安生看到了许多零零散散的画面，有些模糊，有些残缺，但確实產生了联繫。

其中最多的，自然是淮水那里的场景。

毕竟这里是他最早拥有信仰的地方，真要比喻的话，比较像是政客选举时的铁票仓那样的地方，属於是让他能够发家的老家。

在自己当初在那里留下的壮举，江湖之人的口耳相传，还有余水那个小子的推波助澜之下，淮水沿岸数百里，全都留下了他的名字。

甚至直到几百年之后，北边人入关了，改朝换代了，缩在秦岭山里面的妖王黄天养，都能找到些许的蛛丝马跡。

这样的地方，自然不会因为它的些许变化，就与它完全断开联繫。

不过因为他这一次的能力变动，淮水的稳定信仰，確实发生了一些改变。

他在这里，是作为淮涡水君，那位水猿大圣的护法副神被供奉的。

说白了就是地藏菩萨门前的增损二將，元始天尊门口的白鹤童子，佛家殿堂门口的韦陀菩萨，每座道观必不可少的王灵官。

这说来不是什么大信仰，但因为他惩奸除恶的工作职能，其实名头要比这些普通的护法神，要强上很多很多。

不知道多少人，指著他像淮水各地流传的那些传说一样，听到自己身为底层劳苦大眾的心声，然后赐予自己强悍无比的法门，或者法器。

他们好灭掉为祸一方的某个大妖，或者地主，拯救一方百姓，塑造又一个名传远方的侠客或者英雄。淮水沿岸范围大，明末又实在不是一个幸福的时代，这种事情很难被完全解决，他的信仰也就很难断绝。

不过就在又一个新的夜晚，又一次有无数人在他的神像面前祈求之时。无数个淮水地区的人民，看到了足以让他们惊掉下巴的一幕。

“神使君……”

“神使君…朝廷又来征三餉了……今年我们这儿比別处多征了一成。

原是我们这儿的县令换人了，这位县令爷不奔著多刮几年来的，兴许不比別处的知府县官，要在这位子上坐上10年8年的。

可是就他这么个征法，我们也活不到那10年8年了。

也不求您老人家大发慈悲，收了这个祸害，起码今年给我们下一场好雨吧，这连年闹荒的，別还没等徵税抓丁的人到屋里，咱这一村老小……可就全饿死了。”

“神使君……这山里头冒了个妖魔出来了，那心思可縝密的紧啊，从来不亲自进村勾人的，惯是会趁著村人不在的时候，派那些个手下底下的豺狼虎豹，进村叼了老弱就走。

个把月过去了，村里头10来岁往上，半百往下的青壮一个没少，孩子和妇孺可要被吃光了……这些年来厉害的妖魔咱也没少见了，可是这么伶俐的畜生，村中的猎户，是真真的对付不了啊，搜山搜了几回也没一个著落。

您老人家要是慈悲心在……可千万救救我们………”

在埋葬之地与现实怪异的时间差距之下，淮水不知道又过去了多少年岁，人们的生活变了吗也许变了，可又好像没有改变太多。

朝廷上爭一些粮餉，

妖魔鬼怪依旧为祸乡里，人们抓著可怜的三两柱檀香，供著自己都捨不得去吃的贡果五穀。不知是在求神，还是在诉苦。