为何？只因一阳指乃是将全身劲力凝于一指，至刚至柔，可攻可守，变化随心。而六脉神剑若只得其中一脉，剑气虽凌厉，却失之灵动，远不如一阳指那等随心所欲。

论杀伤力，一阳指或不如单练一脉的六脉神剑；可论实战，九品一阳指绝对强于单练一脉，甚至强于单练两脉的六脉神剑。

这一点，在天龙寺与少室山两战中体现得淋漓尽致。

天龙寺之战，鸠摩智以一己之力挑战天龙寺六僧合力使出的六脉神剑，最终虽“火焰刀不敌六脉神剑”，可段誉情急出手后，却“被鸠摩智擒下”掳走。

段誉身负北冥神功吸来的深厚内力，六脉神剑威力奇大，可他根本不会运用，被鸠摩智以火焰刀虚劲一逼，便手忙脚乱，轻易遭擒。

少室山之战，段誉对阵慕容复，起初“慕容复每一招不论如何凌厉狠辣，总是递不到段誉身周一丈之内”，可段誉的六脉神剑“时灵时不灵”，只能“双手点点戳戳”，根本构不成有效攻势。

慕容复起初被他打得狼狈，可一旦摸清他“不熟练”的底细，便全力反扑。后来萧峰在旁指点，让段誉依次使用，威力陡增。慕容复反而被逼得“全无还手余地”。

是以，一灯大师纵然只将一阳指练至九品，却足以压得天下英雄俯首！

尹志平心头雪亮：一灯大师贵为大理皇帝、五绝之尊，若六脉神剑仍在段氏手中，他焉有不会之理？可他偏偏只精一阳指，从未施展过六脉神剑！这便可见一斑——六脉神剑之传承，早就不在段家掌控之中，而是落入了旁人之手！

而那旁人，便是——高家！

尹志平又想起一桩旧事：昔日大理“万邦会武”之上，他曾与高升交手！

那时高升已使六脉神剑中的两剑，剑气纵横，无形无相，端的凌厉无俦。当时尹志平便觉不可思议，心下惊诧：

要知道，当年天龙寺枯荣大师，修枯荣禅那等精深武学，穷毕生之力，也才练成六脉神剑中的两脉。而高升此人，竟也能练成两脉——这本身便不可思议。

此刻想来，答案昭然若揭——这等逆天之事，若非借助外力，如何可能？！

那外力，便是——能量石，亦即天珠！

尹志平心中明镜也似：高家暗中攫取极乐洞中之天珠，以天珠蕴含之庞然灵气，强行洗经伐脉、拓阔经脉、增益内力，这才使得高升这等五绝初期之人，能够强行催动六脉神剑中本需绝顶修为方能施展的两剑！

而此刻，高升面对天龙寺五名准五绝老僧——本觉（一阳指）、本尘（六脉神剑）、本空（戒律堂首座）、本相（掌经阁首座）、本因（达摩院首座），再加十余名超一流武僧，浩浩荡荡二十余人；而他身边，仅余十数名修炼了极乐神功之死士！

单论明面实力，高升本该处于绝对劣势，十死无生！

可偏偏，高升毫无惧色。

因为他还有最后的底牌——

却听高升在群僧怒目之中，忽然又冷笑一声，缓缓道：“诸位大师，你们骂了这许多，可曾想过——你们与我高家，本是同坐一条船？你们天龙寺僧众，凭什么十余年间修为突飞猛进、连六脉神剑这等神功都能窥其门径？还不是靠着我高家自极乐洞中夺来的那几枚能量石！”

他此言一出，众僧面色齐齐一变。

高升索性再无保留，声音低沉而极具诱惑：“你们以为，我来此，只为夺宝？非也！我高家，还有一桩更大的图谋——”

他顿了顿，目光如电，扫过本空、本尘等僧，一字一顿道：“你们可知，那‘极乐神功’，本是我高家先祖‘极乐老人’所创？”

此言一出，众僧更是哗然。

高升续道：“极乐老人，乃我高家嫡脉先祖，亦是当年威震滇西之绝顶高手。他见幽墟灰民为患，心怀悲悯，遂创‘极乐神功’，杀入极乐洞。可后来，因其子孙趁他不在，起兵造反，夺了段氏皇位，他无颜回返，便只身重返极乐洞，从此不知所终。”

“可我高家密档之中，却记着一桩秘辛——”高升眸中精光暴涨，“极乐老人当年虽曾用过极乐神功，却并没有马上死！反而又活了许久，直至杀入极乐洞深处，方才失踪！”

此言一出，本空、本尘等僧同时变色，呼吸都为之一滞。

高升冷笑道：“你们这些年来，代代修习极乐神功，只知此功一经催动，便将毕生精气神魂逼入丹田，化作纯阳真元，与敌同归于尽，自身只剩一日之寿！可你们可曾想过——为何极乐老人用了不死，你们用了便死？！”

他猛地踏前一步，声音里带着一种蛊惑人心的魔力：“因为——当年高升泰从极乐老人那里偷学来的极乐神功，根本就不是完整的版本！真正的极乐神功，是‘不死’的！是能令人脱胎换骨、寿元无损、甚至更进一步的无上神功！”

“极乐老人身上，必定携带着那完整的心法、或是某种能解此功反噬之奇物！他入了极乐洞，那物事，便在这极乐洞深处！”

高升环视众僧，缓缓道：“诸位大师，你们修习极乐神功，代代填命，为的是什么？还不是为了镇守护民？可若你们助我，待我夺得洞中真正的不死极乐神功，我高升在此立誓——必将此功完整心法，与诸位共享！届时，你们不必再死，天龙寺不必再以人命填洞，我高家亦可得偿所愿！这难道不是两全其美？”