思虑之下，秦浩然特意託付丰润伯曹泰来全权接手，担任琉璃造像的独家中间商。

本朝素来默许勛贵经商、打理產业，乃是朝野皆知的惯例，无人会据此非议弹劾。

由曹泰来居中周转、对接客源、议价出货，避开了官府直接经商的忌讳，將琉璃佛道造像的生意稳稳做大盘活。

秦浩然把曹泰请到府署，在后堂关起门来，秦浩然请曹泰坐下，没有寒暄，直接起身走到书案前，铺开一张纸，提笔写了几个数字，推到他面前。

府衙占六成，曹泰占两成。剩下两成，归寺庙道观。

“府尹，府衙取六成，合情合理。只是寺庙道观分走两成，未免太过宽裕，他们分毫本钱未出，著实说不过去。依我之见，给一成已然足够。”

“曹伯爷，这佛像若是造好后只堆在库房中，终究只是一件寻常琉璃器物，值不了几两银子。可若是请名剎古寺的方丈亲自开光，当著天下信眾的面设坛做法、加持祈福。

便信眾眼里，值多少钱都不过分。二成买的是他们的名望底蕴，是经年累月积攒的香火人心。”

曹泰眉峰微挑，见分利的事没得商量，便识趣地收了那念头。顺势改口讚嘆道：“府尹这计策，实在是高明！佛像本身未曾有半分改动，不过是借寺院名望，沾香火名头，身价便能翻倍暴涨。这般通透精妙的筹谋算计，世间当真少有。”

秦浩然摆了摆手，端茶送客。

曹泰心领神会，起身告辞，揣著那纸方案兴冲冲地出了顺天府署。

不出半月，曹泰便通过自家牙行的通路，將第一批精工烧制的琉璃佛像，稳妥送入京城各大古剎之中。

彼时恰逢京城佛诞盛会接踵而至，广济寺、大慈仁寺、护国寺等一眾顶级寺院轮番开坛做法。

借著一场场盛大法会造势，將琉璃佛像“开光显灵、镇宅祈福、旺运聚財”的名头悄然传开。

一时间，京城上下礼佛敬奉之风愈盛，坊间皆传新式琉璃佛像品相庄严、灵力殊胜，远胜寻常泥塑、木雕造像。

消息很快传遍京师权贵圈层，彻底搅动了京城上流圈层的心神。

最先动心的便是司礼监的太监。

这些身居权枢、常年伴隨帝王的近侍宦官，最信福报荫蔽之说，听闻新式琉璃佛像的殊胜名头，当即遣心腹內侍赶赴寺中，点名定製两尊顶级鎏金嵌宝琉璃大佛。

一尊安置於京城私宅佛堂，日夜供奉、祈求平安顺遂；另一尊则送往老家祖祠，用以庇佑宗族子弟，福泽绵延，手笔阔绰，毫不迟疑。

手握巨富的漕运大贾。两淮盐商紧隨其后。

这群常年奔波江海、逐利四方的富商，最是敬畏鬼神、篤信风水福报，唯恐错失机缘。

纷纷托人脉、找关係，爭相登门问价求请，只求请一尊精工佛像归家镇宅护业，稳保財源。

市场热度彻底引爆，成交势头迅猛。

短短两月，定价三千五百两一尊的上等贴金琉璃主佛，便售出八尊。

八尊共计两万八千两。府衙占七成，得一万九千六百两。曹泰得二成，五千六百两。广济寺得一成，两千八百两。三方各得其所，皆是欢喜。

待到年內浴佛节、观音三会、盂兰盆会、腊八佛诞等所有大小佛诞法会尽数落幕，秦浩然静下心来，逐项盘点琉璃法器铺面的全年帐目，看著最终的总帐，心中亦是一阵震动。

此番佛道器物营生，最核心的优势便是敬神之物从无议价之说，人人愿为福报买单。

秦浩然顺势將琉璃佛像严格分为四等，分级售卖、精准对应不同阶层的信眾，销路覆盖全城。